المشاركات

نحنُ نُعاني من الفقد

صورة
  نحنُ نُعاني من الفقد لقد كتب اللهُ علينا الفقد وجعل الموت سنةً في خلقه ليؤهلنا بعد ذلك لشيء أهم بكثير وهو الثواب أو العقاب على ما فعلناه في دار الدنيا،ومن حكمة الله علينا أنّه يؤهلنا كل يوم إلى فقد حبيب أو غالي على النفس حتى تتضح لنا حقيقة الحياة فلا نغتر بها ولا نُعطي لأنفسنا ولا للناس أكبر من الحجم الأساسي،فمهما بلغ الإنسان من قوّه إلّا أنه هشاً ضعيفاً والشوكة لوحدها قادرة على زعزعة صحته! للفقد معاني كثيرة إلّا أن أسمى معانيها هو الموت،البوابة الأولى لعالم آخر بعيد عنا سبقهُ إلينا أحبابنا،وهم في رحمةِ الآن وفي عالمه الحق الذي لا تسطوا عليه الوساطة والوجاهة الكل فيه سواسية،لا فرق بينهم سوى تقوى الله والعمل الصالح. إن المعاناة الحقيقية ليست الفقد ذاته وإنما في الآلام الذي يُعانيها الإنسان بعد الفقد،الاشتياق وعدم التصديق الحالة الذي يُحيطها الموت في اللحظات الأولى منذ إعلان الوفاة،الأصوات ترن في أُذُنك،والمواقف تتوالى في ذهنك تباعاً،تسقط الدنيا من نظرك،تعلم أن الناس إلى الهاوية ولا يبقى منهم إلا الخُلُق الحسن والأثر الطيب، تُصيبك هالة من الحزن،ويشدد الله على قلبك بالصبر،وفي ...

قصة قصيرة بطلها عيد

صورة
  قصة قصيرة بطلها عيد الصورة من تصويري  بقلم:حبيبه احمد محمد سليمان كان يا مكان رُبما تبدأ الحكايات عادية، يتخللها حدث نشعر تجاه بالحزن أو الفرح يكبرُ معنا ونكبر معه، نبتسم ابتسامة حنين حين ذكراه ،ويغمر وجهنا فرحةً عابرة حين محاولة الوقوف على استعادة ملامحه، نحاول تكرار طقوسه؛ لعلنا نعيد الأيام الخوالي كما كانت، ولكن لا شيء يُعاد تبدأ الحياة بسلسلةٍ متراكمة من الأقدار نخطو خطواتها في سيرٍ رتبه الله ونظمه، ومع كل خطوة نستشعر بما أنعم الله من إيمانٍ استشعارهِ، أيامٌ روحانية حييناها وعيدٌ متوّجٌ بإنجازِ هذه الأيام،هذه هي القصة المختصرة التي أعيشها الآن،ومع إنني لم أعبد الله حق عبادتهِ إلّا أنَّ الأيّام الماضية كانت فارقاً هاماً لهذه السنة من العمر،جاءت في المنتصف لترمم للنفس احتياجاتها من ملء وعاء الروحانية عن طريق تكاتف الصالحين من عباد الله على ممارسة الأعمال الصالحة،نرى الخير في كلِّ مكان يمشي ونرى الروحانية تسري مسرى الدم،لتمر الأيّام سريعةً فكلَّ حُلو يمر،وينتهي الشهر بثبوت رؤية شهر تالي،وتعلوا ملامح الحزنِ ونتمنى لو تتوقف الأيّام عند شهر الرحمات الذي أنزل الله في القرآن...

روحانيات رمضان ووقفة مع اسم الله البصير

صورة
  روحانيات رمضان ووقفة مع اسم الله البصير بقلم:حبيبه أحمد سليمان (الصورة من تصويري) ينظر الإنسان إلى هذه الحياة بأبعاد مختلفة فمنها ما يراها تحمل معنى واحدا ومنها ما يراها تحمل معاني مختلفة ويتوقف ذلك على حسب ما أنعم الله به على هذا العبد من نعمة البصيرة ومدى إدراكك للحقيقة التي تكمن وراء الأشياء فهذه هي الحكمة من  وراء الإسلام الذي يحمل اتجاهين في اتجاهٍ واحد أولهما ظاهري والآخر باطني عم لُك ظاهر ونيتك التي لا يعلمها إلا الله مقرونة به فالقانون يحاسبك على ما أثبته الورق أي ما كان ظاهراً والله يحاسبك على ظاهرك وباطنك قال تعالى: (من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبه ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) وقال صلي الله عليه وسلم:( إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئٍ ما نوى). ولقد ذكر الإسلام صفة المؤمنون الذين يؤمنون ظاهراً وباطناً بما أنزل الله وذكر كذالك المنافقون الذين يظهرون خلاف ما يبطنون قال تعالى : (إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا) وعلى الرغم من علم الرسول عليه الصلاة وا...

الغرف المغلقة ... أبعاد فيلم الكرنك

صورة
  الغرف المغلقة ... أبعاد فيلم الكرنك  حبيبه احمد سليمان ليس كُلّّ  ما نشاهده يطابق الحقيقة فبعض المشاهد توحي بالدلالة لأمور أخرى تمس الإنسان و واقعه هكذا مبدأ الأدب بشكل عام يحكي عن  خلجات الإنسان وما تمسه من تقلبات حول رؤيته لنفسه وتحليله لواقعه وكانت السينما من أهم الأدوات التي تقوم بذلك ولكونها أداة عامة تتوجه لعموم الناس لم يفهم الكثير نطاق تفسيراتها وفسروا ذلك على أنه جدلاً! ويعد فيلم الكرنك من أحد الأفلام الهامة في السينما المصرية والذي صنف فيلما سياسياً أصدر عام 1975،وهو بطولة كلاً من:نور الشريف، وسعاد حسني وفريد شوقي وغيرهم. يحكي الفيلم عن واقع مجموعة شباب جامعي  يؤمنون بمبادئ  الاشتراكية التي من المفترض هي ذاتها المبادئ العامة التي تنتهجها الحكومة بعد ثورة ١٩٥٢ إلى هذه اللحظة (حينما تم تصوير الفيلم)،ولكنهم قابلوا مشاكل شتى حيال ذلك أفظعها الاعتقال على الرغم من أنهم لا يقومون بأي عمل ضد الدولة!   الغرف المغلقة من هنا تبدأ الحكاية حينما تقابلوا فيما بينهم  على إحدى القهاوي يتحدثون  مع أديب كبير يحكي عن الواقع في كتبه  برمز ولك...

هذا المقال لا يعبر عن رأي كاتبته

صورة
  هذا المقال لا يعبر عن رأي كاتبته بقلم:حبيبه أحمد سليمان  أتصفح الكتب أحياناً وغيرها من المطبوعات أحياناً أخرى وحتى النسخ الإلكترونية كالمجلات العلمية على سبيل المثال تلفت انتباهي دائماً  هذه الجملة: ا لآراء الواردة تُعَبر  عن رأي الكاتب وحده وليست بالضرورة تعبر عن رأي الجهة الصادرة لها!   تصدمني هذه العبارة إذْ كيف بهذا يشعر الكاتب   بالأمان تجاه المؤسسه التي من المفترض أن يكون الولاء متبادل بينهما، هل تجلت كل معاني الإنتماء في جني الأموال  وأصبح عمل المثقفين والمبدعين عمل تجاري بحت الغرض منه جني المؤسسات الثقافية للأموال من كُتَّابها وتركهم بعد ذلك في فضاء الدنيا تائهون؟  ثُمَّ ما معنى أن تكون المؤسسة التي تحمل في طيّاتها الفكر أن تكون بلا مبادئ لتحمي المجتمع من فكر الكاتب، وتحمي الكاتب من  فكر نفسه عن طريق نقدها وإصلاحتها الفكرية.  هل معنى ذلك أن هذه المؤسسات قد تأخذ على عاتقها نشر مادة علمية دون التحقق من صحتها ودقتها وتَسْقُطْ المسئولية المجتمعية عنها بهذه  الجملة.  إن واجب المؤسسات الثقافية يجب أن يكون واجبا...

هي وبس: رضوى الشربيني استهتار بالطلاق ومشاكل المراهقين

صورة
    هي وبس: رضوى الشربيني استهتار بالطلاق ومشاكل المراهقين بقلم:حبيبه أحمد سليمان   يُعد برنامج هي وبس من أشهر البرامج المصرية العربية النسائية والتي تقدمه المذيعة رضوى الشربيني على قناة CBC  سُفرة والذي نال شهرته بسبب تضامن المذيعة مع النساء ومهاجمة الرجال،ينقسم البرنامج إلى عدة فقرات أشهرها فقرة اسأل رضوى وفي هذا المقال سنتحدث نقدياً عن إحدى الحلقات ،رابط الحلقة:   https://youtu.be/dD8jDYd9y6M?si=wFmHxMIsYwUKR8d9   أحمد حسن صانع محتوى تم استضافته في فقرة الأسئلة من أجل الاستماع إلى رأي آخر هذا ما كان ظاهراً،وكانت أهم المواضيع التي عالجتها الفقرة: 1.    الخيانة. 2.    الطلاق. 3.    الغيرة الغير مبررة. 4.    الزواج أو العلاقات عبر السوشيال ميديا. 5.    حب المراهقة. 6.    الخيانة ونقض العهود. 7.    الزوج المغترب. وقد تم تناول الإجابة بشكلٍ مختلف جداً عن حجم المشكلات فاختلفتْ الحلول ما بين الاستهتار وعدم عرض المشكلة بشكل وافي يتناول جميع الجوانب،بالإضافة إلى بث...

اعتذار الدكتور مصطفى الفقي ... لقاء بين العاصفة والأنتخه!

صورة
اعتذار الدكتور مصطفى الفقي ... لقاء بين العاصفة والأنتخه!  بقلم:حبيبه احمد سليمان يُعتبر الوقوف على المفاهيم وعدم التلاعب بالألفاظ من أهم المعاني التي على الإعلام تقبلها؛لأنه يُساهم بشكل كبير في ترسيخ الصورة الإعلامية عند المتلقين، ويبحث في مدى استيعابهم لمتغيرات تاريخهم وواقعهم،و لقد ساعد في ذلك تنوّع الإعلام وثرائه المتعدد،فسمة الإعلام أنه بيني التخصص والآليّات وله قدرة كبيرة للتكيّف مع الأوضاع المحيطية. ويتعدد الإعلام في قوالبه، ومن إحدى القوالب التي لاقتْ رواجاً كبيراً هو القالب الحواري والذي يُساهم بشكل كبير في تقديم المعلومات عن طريق الحوارو غالباً ما تأتي البرامج الحوارية في شكل مقدم برامج وضيف فيتوجه المذيع للضيف بعدة أسئلة تدور حول موضوع واحد أو عدة موضوعات وقد ترتبط بالآنية أو بحقبة زمنية محددة حسب طبيعة البرنامج. وكانت من إحدى اللقاءات في الفترة الأخيرة التي   آثرت فضولي النقدي هو لقاء الدكتور مصطفى الفقي مع المذيع عمّار التقي عبر برنامج الصندوق الأسود والذي أذيع عبر منصة قبس الإلكترونية تلك القناة الليبرالية جداً كما يقولون وذلك المذيع ذات المهارة والضيف ذات ...